纳兰性德简介
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纳兰性德所在朝代:清代
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
- 蝶恋花·辛苦最怜天上月
- 蝶恋花·又到绿杨曾折处
- 长相思·山一程
- 蝶恋花·出塞
- 菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨
- 沁园春·丁巳重阳前
- 风流子·秋郊即事
- 虞美人·春情只到梨花薄
- 好事近·帘外五更风
- 采桑子·九日
- 于中好·握手西风泪不干
- 画堂春·一生一代一双人
- 虞美人·风灭炉烟残灺冷
- 清平乐·风鬟雨鬓
- 菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨
- 临江仙·丝雨如尘云著水
- 山花子·小立红桥柳半垂
- 采桑子·当时错
- 浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
- 鬓云松令·枕函香
- 临江仙·点滴芭蕉心欲碎
- 青衫湿·悼亡
- 如梦令·黄叶青苔归路
- 如梦令·纤月黄昏庭院
- 满江红·为问封姨
- 浣溪沙·谁念西风独自凉
- 南乡子·为亡妇题照
- 如梦令·正是辘轳金井
- 水调歌头·题西山秋爽图
- 浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜
- 谒金门·风丝袅
- 赤枣子·寄语酿花风日好
- 如梦令·万帐穹庐人醉
- 酒泉子·谢却荼蘼
- 生查子·东风不解愁
- 生查子·惆怅彩云飞
- 疏影·芭蕉
- 满江红·代北燕南
- 浣溪沙·一半残阳下小楼
- 木兰词·拟古决绝词柬友
- 临江仙·寒柳
- 鹧鸪天·离恨
- 菩萨蛮·春云吹散湘帘雨
- 菩萨蛮·晶帘一片伤心白
- 秣陵怀古
- 生查子·鞭影落春堤
- 南乡子·秋暮村居
- 菩萨蛮·朔风吹散三更雪
- 赤枣子·风淅淅
- 山花子·风絮飘残已化萍
- 红窗月·燕归花谢
- 卜算子·新柳
- 浣溪沙·败叶填溪水已冰
- 琵琶仙·中秋
- 水龙吟·题文姬图
- 相见欢·微云一抹遥峰
- 生查子·短焰剔残花
- 临江仙·昨夜个人曾有约
- 霜天晓角·重来对酒
- 浪淘沙·望海
- 青衫湿遍·悼亡
- 于中好·独背残阳上小楼
- 浪淘沙·夜雨做成秋
- 菩萨蛮·催花未歇花奴鼓
- 菩萨蛮·问君何事轻离别
- 相见欢·落花如梦凄迷
- 金缕曲·赠梁汾
- 菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨
- 咏笼莺
- 采桑子·塞上咏雪花
- 采桑子·土花曾染湘娥黛
- 忆秦娥·山重叠
- 一络索·过尽遥山如画
- 踏莎行·月华如水
- 送荪友
- 沁园春·梦冷蘅芜
- 少年游·算来好景只如斯
- 浣溪沙·谁道飘零不可怜
- 昭君怨·深禁好春谁惜
- 菩萨蛮·飘蓬只逐惊飙转
- 采桑子·谁翻乐府凄凉曲
- 菩萨蛮·白日惊飚冬已半
- 浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收
- 鬓云松令·咏浴
- 眼儿媚·咏红姑娘
- 浣溪沙·咏五更和湘真韵
- 清平乐·孤花片叶
- 淡黄柳·咏柳
- 浣溪沙·杨柳千条送马蹄
- 菊花新·用韵送张见阳令江华
- 菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮
- 虞美人·银床淅沥青梧老
- 山花子·林下荒苔道韫家
- 南乡子·泪咽却无声
- 江城子·咏史
- 减字木兰花·相逢不语
- 鹊桥仙·乞巧楼空
- 荷叶杯·知己一人谁是
- 南歌子·古戍饥乌集
- 东风齐着力·电急流光
- 台城路·白狼河北秋偏早
- 河传·春浅
- 菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
- 摸鱼儿·午日雨眺
- 满庭芳·堠雪翻鸦
- 一丛花·咏并蒂莲
- 菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
- 虞美人·曲阑深处重相见
- 金缕曲·亡妇忌日有感
- 沁园春·试望阴山
- 南楼令·古木向人秋
- 满庭芳·堠雪翻鸦
- 四和香·麦浪翻晴风飐柳
- 河渎神·风紧雁行高
- 望江南·咏弦月
- 洞仙歌·咏黄葵
- 浣溪沙·庚申除夜
- 木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
- 采桑子·明月多情应笑我
- 虞美人·愁痕满地无人省
- 虞美人·彩云易向秋空散
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生平
作者:佚名
人谓“谁料晓风残月后,而今重见柳屯田”。主要作品有《饮水词》《渌水亭杂识》等,收入《通志堂集》。
纳兰性德的父亲是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠,母亲爱新觉罗氏为英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。而其家族纳喇氏隶属正黄旗,为清初满族最显赫的八大姓之一,即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台吉,为叶赫部贝勒,其妹孟古姐姐,于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说,他的一生注定是富贵荣华,繁花著锦的。也许是造化弄人,纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰性德自幼天资聪颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,17岁入国子监读书,为国子监祭酒徐文元赏识,推荐给其兄内阁学士,礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试,考中举人,19岁 准备参加会试,但因病没能参加殿试。而后数年中他更发奋研读,并拜徐乾学为师。在名师的指导下,他在两年中,主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》,受到皇上的赏识,也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文,用三四年时间,编成四卷集《渌水亭杂识》,其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。1674年(康熙十三年),与妻子卢氏结婚,康熙十六年卢氏因难产去世,纳兰的悼亡之音破空而起,成为《饮水词》中拨地而起的高峰。后人不能超越,连他自己也无法超越。近代著名学者王国维就给其极高赞扬:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。”而晚清词人况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
风光
作者:佚名
纳兰性德22岁时,再次参加进士考试,考中二甲第七名。康熙皇帝破格授他三等侍卫的官职,以后升为二等,再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫,以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩,游历四方,奉命参与重要的战略侦察,随皇上唱和诗词,译制著述,因称圣意,多次受到恩赏,是人们羡慕的文武兼备的年少英才,帝王器重的随身近臣,前途无量的达官显贵。
但作为诗文艺术的奇才,他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活,无心功名利禄。虽“身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色,尤以词作杰出,著称于世。24岁时,他把自己的词作编选成集,名为《侧帽集》,又著《饮水词》,再后有人将两部词集增遗补缺,共349首,编辑一处,合为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉,为文人、学士等高度评价, 成为那个时代词坛的杰出代表。时人云,“家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知?”可见其词的影响力之大。
在交友上,纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异,于世所称落落难合者”,这些不肯落俗之人,多为江南汉族布衣文人,如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚,不仅仗义疏财,而且敬重他们的品格和才华,就象平原君食客三千一样,当时许多的名士才子都围绕在他身边,使得其住所渌水亭(现宋庆龄故居内恩波亭)因文人骚客雅聚而著名,客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因,纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识,而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格,这就显然使得他的举动背离了社会主流,从而成为后世的一个研究焦点。
纳兰性德的诗词、作品
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