贾岛简介
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贾岛所在朝代:唐代
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
- 题李凝幽居
- 寻隐者不遇
- 夏夜上谷宿开元寺
- 宿成湘林下
- 青门里作
- 剑客/述剑
- 送崔定
- 送天台僧
- 雨夜同厉玄怀皇甫荀
- 寄钱庶子
- 送刘侍御重使江西
- 怀郑从志
- 送谭远上人
- 方镜
- 代边将
- 投孟郊
- 冬夜
- 寄李存穆
- 宿姚少府北斋
- 送于总持归京
- 崔卿池上鹤
- 三月晦日赠刘评事/三月晦日送春
- 寄远
- 感秋
- 游仙
- 山中道士
- 寄白阁默公
- 投李益
- 送杜秀才东游
- 宿赟上人房
- 僻居无可上人相访
- 送李馀往湖南
- 过雍秀才居
- 送郑少府
- 送僧
- 积雪
- 寄令狐绹相公
- 送孙逸人
- 暮过山村
- 寄宋州田中丞
- 寄慈恩寺郁上人
- 送别
- 送灵应上人
- 赠丘先生
- 赠梁浦秀才斑竹拄杖
- 寻石瓮寺上方
- 题虢州三堂赠吴郎中(一作题虢州吴郎中三堂)
- 送人南归
- 莲峰歌
- 壮士吟
- 杂曲歌辞。壮士吟
- 望山
- 北岳庙
- 宿悬泉驿
- 辩士
- 客喜
- 延寿里精舍寓居
- 寄孟协律
- 上谷送客游江湖
- 延康吟
- 戏赠友人
- 题岸上人郡内闲居
- 游子
- 送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空
- 送僧游衡岳
- 怀紫阁隐者
- 送安南惟鉴法师
- 寄董武
- 访李甘原居
- 送陈判官赴绥德
- 原东居喜唐温琪频至
- 夏夜
- 送南康姚明府
- 送友人弃官游江左
- 雨中怀友人
- 南斋
- 寄顾非熊
- 怀博陵故人
- 孟融逸人
- 送李溟谒宥州李权使君
- 题长江
- 送徐员外赴河中
- 寄沧州李尚书
- 崇圣寺斌公房
- 别徐明府
- 送友人游蜀
- 子规(一作项斯诗)
- 赠友人
- 送雍陶及第归成都宁亲
- 送姚杭州
- 寄山友长孙栖峤
- 赠绍明上人
- 送殷侍御赴同州
- 酬姚合校书
- 过杨道士居
- 赠僧
- 送崔峤游潇湘
- 马戴居华山因寄
- 送李登少府
- 长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访
- 郑尚书新开涪江二首
- 寄乔侍郎
- 元日女道士受箓
- 重与彭兵曹
- 落第东归逢僧伯阳
- 喜雍陶至
- 宿慈恩寺郁公房
- 二月晦日留别鄠中友人
- 宿孤馆
- 哭宗密禅师
- 内道场僧弘绍
- 寄柳舍人宗元
- 送玄岩上人归西蜀
- 郊居即事
- 登楼
- 投元郎中
- 寄韩潮州愈
- 赠牛山人
- 夜坐
- 酬朱侍御望月见寄
- 和韩吏部泛南溪
- 送崔约秀才
- 贺庞少尹除太常少卿
- 田将军书院
- 夏夜登南楼
- 赠李文通
- 经苏秦墓
- 客思
- 早行
- 送人南游
- 题诗后
- 送友人之南陵
- 寻人不遇
- 句
- 过海联句
- 赴南巴留别苏台知己
- 古意
- 哭卢仝
- 口号
- 斋中
- 玩月
- 义雀行和朱评事
- 绝句
- 寓兴
- 双鱼谣(时韩职方书中以孟常州简诗见示)
- 易水怀古
- 早起
- 送沈秀才下第东归
- 酬栖上人
- 冬月长安雨中见终南雪
- 和刘涵
- 明月山怀独孤崇鱼琢
- 投张太祝
- 咏韩氏二子
- 携新文诣张籍韩愈途中成
- 寄刘栖楚
- 寄丘儒
- 送张校书季霞
- 寄友人
- 答王参
- 寓兴
- 易州登龙兴寺楼望郡北高峰
- 送郑山人游江湖
- 就峰公宿
- 刘景阳东斋
- 对菊
- 送集文上人游方
- 寄山中王参
- 哭柏岩和尚
- 就可公宿
- 送邹明府游灵武
- 题皇甫荀蓝田厅
- 赠王将军
- 忆吴处士
- 哭孟郊
- 雨后宿刘司马池上
- 送田卓入华山
- 送董正字常州觐省
- 酬姚少府
- 送无可上人
- 送李骑曹(一作胄)
- 送乌行中石淙别业
- 寄无可上人
- 南池
- 寄龙池寺贞空二上人
- 送贞空二上人
- 送裴校书
- 升道精舍南台对月寄姚合
- 即事
- 黄子陂上韩吏部
- 吊孟协律
- 送人适越
- 送路
- 登江亭晚望
- 送耿处士
- 过唐校书书斋
- 秋暮
- 哭胡遇
- 送丹师归闽中
- 送韩湘
- 送李馀及第归蜀
- 荒斋
- 夜喜贺兰三见访
- 送唐环归敷水庄
- 送敡法师
- 送厉宗上人
- 寄武功姚主簿
- 题刘华书斋
- 送雍陶入蜀
- 张郎中过原东居
- 偶作
- 送神邈法师
- 送知兴上人
- 忆江上吴处士
- 石门陂留辞从叔谟
- 送朱兵曹回越
- 夕思
- 寄河中杨少尹
- 晚晴见终南诸峰
- 喜姚郎中自杭州回
- 送郑长史之岭南(一本题作送郑史)
- 泥阳馆
- 送贺兰上人
- 送令狐绹相公
- 送僧归天台
- 谢令狐绹相公赐衣九事
- 送金州鉴周上人
- 新年
- 夜集田卿宅
- 酬厉玄
- 送空公往金州
- 赠弘泉上人
- 送宣皎上人游太白
- 送沈鹤
- 病蝉
- 卢秀才南台
- 寄李輈侍郎
- 寄令狐绹相公
- 再投李益常侍
- 雪晴晚望
- 寄朱锡珪
- 送李戎扶侍往寿安
- 易州过郝逸人居
- 酬鄠县李廓少府见寄
- 送南卓归京
- 卧疾走笔酬韩愈书问
- 送惟一游清凉寺
- 送去华法师
- 送蔡京
- 慈恩寺上座院
- 题朱庆馀所居
- 送黄知新归安南
- 皇甫主簿期游山不及赴
- 酬胡遇
- 送褚山人归日本
- 寄韩湘
- 喜无可上人游山回
- 送韦琼校书
- 送穆少府知眉州
- 送李校书赴吉期
- 宿山寺
- 送友人如边
- 京北原作
- 寄江上人
- 送僧归太白山
- 鹭鸶
- 光州王建使君水亭作
- 留别光州王使君建
- 哭张籍
- 灵准上人院
- 夜集姚合宅期可公不至
- 喜李馀自蜀至
- 王侍御南原庄
- 送康秀才
- 送僧
- 原居即事言怀赠孙员外
- 上乐使君救康成公(一作陈陶续古诗)
- 昆明池泛舟
- 送刘知新往襄阳
- 送饶州张使君
- 巴兴作
- 早蝉
- 阮籍啸台
- 滕校书使院小池
- 送陕府王建司马
- 上谷旅夜
- 寄无得头陀
- 崔卿池上双白鹭
- 送胡道士
- 酬张籍王建
- 处州李使君改任遂州因寄赠
- 登田中丞高亭
- 酬姚合
- 夜期啸客吕逸人不至
- 夜集乌行中所居
- 夏日寄高洗马
- 送周判官元范赴越
- 送罗少府归牛渚
- 题童真上人
- 赠温观主
- 欲游嵩岳留别李少尹益
- 病鹘吟
- 赠翰林
- 投庞少尹
- 题青龙寺
- 送张道者
- 题鱼尊师院
- 送称上人
- 杨秘书新居
- 题戴胜
- 题隐者居
- 代旧将
- 老将
- 春行
- 送道者
- 风蝉
- 清明日园林寄友人
- 题兴化园亭
- 竹
- 李斯井
- 行次汉上
- 冬夜送人
- 朝饥
- 辞二知己
- 不欺
- 枕上吟
- 赠智朗禅师
- 送别
- 重酬姚少府
- 送陈商
- 送汲鹏
- 寄令狐相公(一作赴长江道中)
- 旅游
- 下第
- 寄贺兰朋吉
- 送朱可久归越中
- 洛阳道中寄弟
- 题山寺井
- 题青龙寺镜公房
- 原上秋居
- 赠无怀禅师
- 送卢秀才游潞府
- 寄远
- 早春题友人湖上新居二首(一作项斯诗)
- 答王建秘书
- 送慈恩寺霄韵法师谒太原李司空
- 送惠雅法师归玉泉
- 题张博士新居
- 宿池上
- 永福湖和杨郑州
- 逢旧识
- 送李傅侍郎剑南行营
- 岐下送友人归襄阳
- 让纠曹上乐使君
- 送刘式洛中觐省
- 病起
- 秋夜仰怀钱孟二公琴客会
- 赠李金州
- 送独孤马二秀才居明月山读书
- 送友人游塞
- 思游边友人
- 秋暮寄友人
- 和孟逸人林下道情
- 寄胡遇
- 寄华山僧
- 净业寺与前鄠县李廓少府同宿
- 赠胡禅归
- 赠庄上人
- 雨夜寄马戴
- 寄毗陵彻公
- 寄刘侍御
- 题竹谷上人院
- 蒋亭和蔡湘州
- 宿姚合宅寄张司业籍
- 送朱休归剑南
- 寄长武朱尚书
- 送皇甫侍御
- 寄魏少府
- 送僧
- 观冬设上东川杨尚书
- 逢博陵故人彭兵曹
- 送于中丞使回纥册立
- 赠圆上人
- 酬慈恩寺文郁上人
- 访鉴玄师侄
- 闻蝉感怀
- 友人婚杨氏催妆
- 题韦云叟草堂
- 早秋寄题天竺灵隐寺
- 黎阳寄姚合
- 咏怀
- 上邠宁刑司徒
- 赠僧
- 颂德上贾常侍
- 送僧
- 宿村家亭子(一作宿杜司空东亭,或题杜司户亭子)
- 听乐山人弹易水
- 哭孟东野
- 过京索先生坟
- 盐池院观鹿
- 黄鹄下太液池
- 题郑常侍厅前竹
- 上杜驸马
- 马嵬
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生平
作者:佚名
早年出家
贾岛早年出家为僧,号无本。元和五年(810年)冬,至长安,见张籍。次年春,至长安,始谒韩愈,以诗深得赏识。后还俗,屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840年)迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843年)七月二十八日(8月27日),在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛,甚至对他的画像及诗集焚香礼拜,事之如神(《唐才子传》、《郡斋读书志》)。贾岛著有《长江集》10卷,通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》,用《全唐诗》所收贾诗为底本,参校别本及有关总集、选集,附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等,较为完备。
贾岛的家乡范阳曾是安禄山的老巢,安史之乱平定后,这里又长期为藩镇所据,处于半隔绝状态。贾岛出生于平民家庭,门第寒微。所以他早年行事率不可考。传说他30岁前曾数次应举,都不得志。失意之余,又迫于生计,只好栖身佛门为僧,取法名无本。贫困的家庭景况,枯寂的禅房生活,养成他孤僻冷漠而内向的性格,耽幽爱奇,淡于荣利,喜怒鲜形于色,世事颇少萦怀。但他仍酷爱吟诗,常常为构思佳句而忘乎所以,“虽行坐寝食,苦吟不辍。”贾岛也因此被视为唐代苦吟诗人的典型。推敲由来
一天,贾岛去长安成郊外,拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久,才摸到李凝的家。这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧,这天李凝不在家,贾岛就把一首诗留了下来:
《题李凝幽居》
闲居少邻并, 草径入荒园。
鸟宿池边树, 僧敲月下门。
过桥分野色, 移石动云根。
暂去还来此, 幽期不负言。
第二天,贾岛骑着毛驴返回长安。半路上,他想起昨夜即兴写成的那首小诗,觉得“鸟宿池边树, 僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖,或许改用“敲”字更恰当些。贾岛骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作,不知不觉进了长安城。大街上的人看到他这个样子,都感到十分好笑。这时,正在京城做官的韩愈,在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆都纷纷避让,贾岛骑在毛驴上,比比划划,竟然闯进了仪仗队中。
韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“敲”好。韩愈听了,很有兴致地思索起来。过了一会儿,他对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,万一门是关着的,推怎么能推开呢?再者去别人家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。静中有动,岂不活泼?”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。
推敲从此也就成为脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌,才能得到最佳。是否中进士
贾岛是否唐突刘栖楚?是否中进士?哪一年中进士?也不可考,但他仕途坎坷却是真的。贾岛多次赴考,都名落孙山,有一次竟因“吟病蝉之句,以刺公卿”,不仅被黜落,而且还被扣上“举场十恶”的帽子。更使他悲伤的是,他的好友孟郊于元和九年(814年)突发急病而死。至长庆四年(824年),韩愈又病逝。而此时之贾岛却依然是一介白衣。直到贾岛垂老之年,贾岛才出任长江县主簿。开成五年(840年),贾岛三年考满,迁任普州(今四川安岳县)司仓参军。会昌三年(843年)七月二十八日(8月27日),贾岛就染疾卒于任上。
贾岛在长江主簿任上有何建树,史书不载。唐人苏绛在他的《贾司仓墓志铭》称赞贾岛“三年在任,卷不释手”。看来,贾岛仕宦后,读书吟诗的癖好依然不改。刻苦写诗
贾岛写诗,以刻苦认真著称。这在他自己的诗句中也有所反映。如他在《送无可上人》诗“独行潭底影,数息树边身”句下就自注:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”“二句三年得”自然是夸张说法,但他吟诗常常煞费苦心却真有其事。
也正是由于他的刻苦努力,才得以弥补其天分之不足,使他终于在众星璀璨的唐代诗坛赢得一席之地,并且留下许多佳作。如他的《忆江上吴处士》:“闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。秋风吹渭水,落叶满长安。此夜聚会夕,当时雷雨寒。兰桡殊未返,消息海云端。”全诗骨气开张,诗情宛转。特别是“秋风吹渭水,落叶满长安”一联,对仗自然,妙语天成,灏气流注,意境苍凉,形象饱满地传达出诗人忆念朋友的一片深情,不愧是传诵千古的名句。
又如他的《寄韩潮州愈》“此心曾与木兰舟,直至天南潮水头。隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流。峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼”。写尽贾岛对韩愈的悬念和同情,并烘托出韩愈的光明磊落,境界宏阔,音节高朗,情韵悠长,足见贾岛于平淡处见隽永的笔力。
再如他的《下第》诗:“下第只空囊,如何住帝乡!杏园啼百舌,谁醉在花傍?泪落故山远,病来春草长。知音逢岂,孤棹负三湘。”沉重地抒写了自己落第后的痛苦心情。贾岛一生很不得志,孤贫潦倒,宦途极艰,所以,他的诗作也以描写孤峭幽静的境界为主。但有时也有慷慨激越之作,如他的《病鹘吟》:“俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透露凌空去,无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低!”依然是雄心不改,壮志难磨,仍幻想着有凌空搏击的机会。他的思想中的这种激烈奋发的因素,还常常借助于旧将、老将的形象宣泄出来。如他的《代旧将》:“旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须”。他的《代边将》:“持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏仇。”他的《剑客》:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事。”他的《逢旧识》:“几岁阻干戈,今朝劝酒歌。羡君无白发,走马过黄河。旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨”。这几首诗无不是豪气满纸,风骨凛凛。只可惜贾岛有此壮志而无此机遇,致使他始终未能施展自己的才干,最后留下的只是他的诗作《长江集》。
贾岛的诗作与他的苦吟精神,在唐末五代还是很有影响的。如晚唐的李洞,就“酷慕贾长江,遂铜写岛像,戴之巾中。常持数珠念贾岛佛,一日千遍。人有喜岛者,洞必手录岛诗赠之,叮咛再四曰:此无异佛经,归焚香拜之”。又如南唐孙晟,也画了贾岛的像挂在壁上,朝夕礼拜。贾岛生前虽然信佛,恐怕也不曾想到他身后竟有人因他的诗作而奉他为佛。倘若他在天有灵,也一定会为他死后“成佛”而心满意足吧!介绍
作者:佚名
贾岛,今北京市房山区贾岛村(贾岛峪)人,早年贫寒,落发为僧,法名无艮。曾居房山石峪口石村,遗有贾岛庵。19岁云游,识孟郊等,因和推敲韩愈。还俗后屡举进士不第。唐文宗时任长江(四川蓬溪县)主簿,故被称为“贾长江”。其诗精于雕琢,喜写荒凉、枯寂之境,多凄苦情味,自谓“两句三年得,一吟双泪流”。但后又普州司仓参军,卒于任所。有《长江集》10卷,录诗390余首。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。
贾岛人称“诗囚”又被称为“诗奴”,一生不喜与常人往来,《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟,在字句上狠下工夫。
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